Польские евреи в Казахстане во время Второй мировой войны

Эвакуация не объясняет все пути польских евреев

Для польского еврея путь в Казахстан мог начаться с бегства из Варшавы, Львова, Белостока или другого города после германского вторжения в Польшу в сентябре 1939 года. Но сам факт бегства от немецкой армии ещё не означал, что последующее перемещение внутри СССР было добровольной эвакуацией.

После раздела Польши восточные территории оказались под советским контролем. Туда уже успели уйти многие еврейские беженцы из немецкой зоны. Часть из них советская власть затем арестовала или депортировала как политически или социально «неблагонадёжных», в том числе после отказа принимать советское гражданство. Поэтому биография могла сочетать бегство от нацистов, затем советскую депортацию, спецпоселение, освобождение и переезд в Казахстан.

Именно этот сложный маршрут объясняет, почему один и тот же человек в разных источниках может называться беженцем, депортированным, спецпоселенцем, польским гражданином в СССР и позднее эвакуированным из СССР вместе с польской армией.

Убежище и принуждение на советской территории с 1939 по 1941 год

После германского нападения на Польшу сотни тысяч евреев бежали из немецкой зоны на восток. United States Holocaust Memorial Museum отдельно фиксирует этот массовый поток и последующие советские аресты и депортации в Сибирь, Центральную Азию и другие районы внутреннего СССР.

Современное исследование в Holocaust and Genocide Studies оценивает, что в западных областях Украины и Белоруссии советские власти арестовали около 24 тысяч польских евреев, а ещё от 68 до 71 тысячи депортировали. В эту группу входили и жители восточной Польши, и еврейские беженцы из районов, занятых Германией. Спецпоселения находились в разных частях СССР, включая Казахстан.

Эти цифры относятся ко всему советскому пространству, а не только к Казахстану. Поэтому их нельзя превращать в формулу «70 тысяч польских евреев были депортированы в Казахстан». Казахстан был одним из регионов системы спецпоселений и одним из направлений дальнейшего перемещения польских евреев после освобождения 1941 года.

Спецпоселение и ГУЛАГ имели разные правовые режимы

Слово «ссылка» не охватывает различий между этими режимами.

Спецпоселенец обычно жил в удалённом населённом пункте или рабочем поселении под административным надзором и с ограниченной свободой передвижения. Заключённый ГУЛАГа находился в лагерной системе исполнения наказаний и принудительного труда. Человек мог сначала оказаться в спецпоселении, а позже быть арестован повторно и попасть в лагерь.

Исследование польских евреев в СССР описывает повторные репрессии. В одной биографии могло быть несколько последовательных статусов, которые нельзя свести к одному обозначению «репрессирован».

В июле и августе 1941 года изменился правовой статус десятков тысяч людей

22 июня 1941 года Германия напала на Советский Союз. В новой военной ситуации СССР и польское правительство в изгнании восстановили отношения. 30 июля было подписано соглашение Сикорского и Майского, а 12 августа советская власть объявила так называемую «амнистию» польским гражданам.

«Амнистией» советские власти назвали освобождение ранее арестованных, заключённых и спецпоселенцев польских граждан. Термин не означает, что они совершили преступление.

По советским документам, которые приводит современное исследование, с августа 1941 по декабрь 1942 года было освобождено 90 662 польских еврея, ранее арестованных или депортированных из восточной Польши.

Но освобождение не означало возвращения домой. Западные территории были зоной войны или немецкой оккупации, поездки ограничивались, а у многих уже не было безопасного места, куда можно было вернуться.

Поэтому после освобождения многие двинулись в Центральную Азию

Одним из главных направлений стали Узбекистан, Казахстан, Кыргызстан, Туркменистан и Таджикистан. Исследователи объясняют это несколькими причинами. Среди них были более мягкий климат по сравнению с северными спецпоселениями и лагерями, перемещение советских предприятий и учреждений в восточные районы и надежда найти работу или присоединиться к польским военным и гражданским структурам.

Это движение было уже не тем же самым событием, что депортация 1940 года. Человек мог получить свободу передвижения после «амнистии» и сам искать место в Казахстане, оставаясь при этом беженцем без жилья, денег и нормального снабжения.

Казахстан был местом принудительного поселения, а после освобождения 1941 года стал и одним из направлений дальнейшего переезда польских евреев.

Маршрут Адама Кахане от Польши до Казахстана

Адам Кахане родился в Польше и в 1939 году оказался в советской зоне. В июне 1940 года его вместе с родственниками депортировали в глубь СССР. После польско-советского соглашения семья получила возможность покинуть место поселения и поездом добралась до Казахстана.

Они устроились в колхозе примерно в десяти милях от Ленгер-Угля, нынешнего Ленгера в Туркестанской области. Затем Кахане попытался попасть в польскую армию, формировавшуюся в СССР. По его биографии в USHMM, его призвали, но уже на следующий день отправили обратно, потому что евреев в тот момент не принимали.

В сентябре 1942 года Адам и его родственник Реджи начали учиться в школе медицинских сестёр в Чимкенте и весной 1945 года окончили её с отличием.

Кахане бежал из Польши, пережил советскую депортацию, после освобождения жил в Казахстане и учился в медицинской школе.

Маршрут Мириам Левент отличался от истории Адама Кахане

Семья Мириам Левент также бежала после германского вторжения в Польшу, оказалась под советской властью и была депортирована в район Томска. Там семья жила в тяжёлых условиях и работала ради продовольственных пайков.

После германского нападения на СССР семью освободили. Они первоначально надеялись вернуться в Польшу, но большая часть семьи в итоге провела оставшуюся войну в Казахстане. По свидетельству Мириам, её отец здесь преподавал иврит еврейским детям.

Свидетельство Мириам касается её семьи и преподавания иврита в её окружении. Оно не подтверждает существования официальной сети еврейских школ для польских беженцев по всему Казахстану.

Армия Андерса открыла путь из СССР не всем на равных условиях

Соглашение 1941 года позволило формировать на советской территории польские вооружённые силы под командованием генерала Владислава Андерса. Для части польских граждан армия стала возможностью покинуть СССР.

Евреи тоже служили в армии Андерса. Yad Vashem оценивает их число примерно в 4 тысячи военнослужащих. Это около 5% состава. Современная академическая работа пишет, что в 1942 году вместе с польской армией и сопровождавшими её гражданскими лицами из СССР смогли выйти от 6 до 7 тысяч польских евреев.

Оценка Yad Vashem относится к военнослужащим. Число выехавших из СССР включает также гражданских, сопровождавших армию.

Но доступ к армии не был равным. Источники документируют антисемитизм и ограничения при наборе. История Адама Кахане даёт конкретный пример отказа еврейскому призывнику уже после его прибытия в военный лагерь. Yad Vashem также описывает враждебность части офицерского корпуса и случаи недопуска или удаления евреев из армии.

Евреи служили в армии Андерса тысячами. При этом источники документируют дискриминацию при наборе и внутри структуры.

В 1942 году часть польских евреев действительно смогла выйти через Иран

Основной маршрут эвакуации армии Андерса и гражданских беженцев шёл через Среднюю Азию к Красноводску на Каспийском море, а оттуда в иранский порт Пехлеви, нынешний Бендер-Энзели. Другие маршруты также связывали Центральную Азию с Ираном.

USHMM оценивает общий поток прибывших в Иран польских военных и гражданских беженцев более чем в 116 тысяч человек. От 5 до 6 тысяч из них были евреями. Академическая оценка от 6 до 7 тысяч польских евреев, вышедших из СССР с армией Андерса, близка по масштабу, но использует другую рамку подсчёта.

Через этот канал из СССР смогла уйти лишь часть польских евреев, находившихся там во время войны.

История «тегеранских детей» выходит за пределы Казахстана

Среди гражданских, вышедших из СССР, была группа примерно из тысячи еврейских детей, большинство из которых были сиротами. После пребывания в Иране они в 1943 году прибыли в подмандатную Палестину и вошли в историю как «Тегеранские дети».

Их путь проходил через советские приюты и Центральную Азию, но источники описывают разные маршруты. Некоторые проходили через Узбекистан, Туркменистан и другие районы. Поэтому этот сюжет связан с общей историей польских евреев Центральной Азии, но его нельзя автоматически подписывать «дети, вывезенные из Казахстана».

Казахстан был частью внутреннего советского пространства, через которое польские беженцы пытались добраться до армии, польских учреждений и маршрутов выхода из СССР.

Те, кто не ушёл через Иран, продолжали жить в Казахстане и других советских республиках

Большинство польских евреев, переживших войну на территории СССР, не покинули его с армией Андерса. Они работали, учились, перемещались между республиками, сталкивались с продовольственным дефицитом, болезнями и новой мобилизацией.

Кахане провёл в Казахстане несколько лет. Семья Мириам Левент оставалась здесь до конца войны.

При этом пока нет достаточного основания назвать точное число польских евреев, проживавших в Казахстане в какой-либо один момент войны. Потоки постоянно менялись. Люди прибывали после освобождения из спецпоселений, уезжали в Узбекистан или к армии Андерса, переводились по работе, поступали на учёбу или покидали СССР.

После войны большинство стремилось уехать из СССР

В июле 1945 года советская власть дала польским и еврейским бывшим гражданам Польши возможность сменить советское гражданство и выехать в Польшу. Началась крупная послевоенная репатриация.

Современное исследование сообщает, что к середине 1946 года в Польшу организованно вернулись почти 137 тысяч польских евреев; если учитывать прибывших другими путями, общий показатель мог достигать примерно 163 тысяч.

Но для многих Польша стала лишь следующей остановкой. Они обнаруживали уничтоженные семьи и общины, разрушенные дома и послевоенное антисемитское насилие. USHMM отмечает массовый последующий уход польских еврейских выживших из страны, особенно после погромов в 1945 и 1946 годах.

Путь мог вести из Польши через советскую территорию и депортацию в Казахстан или другие районы Центральной Азии, затем в послевоенную Польшу и далее в Палестину, Израиль, США либо другую страну.

Казахстан мог быть важнейшим многолетним этапом биографии, даже когда после войны человек уезжал из республики.

Но часть польских евреев осталась в Советском Союзе

Исследователи оценивают, что порядка 10% польских евреев, переживших войну в СССР, в послевоенные десятилетия продолжали жить на советской территории. Причины различались. Люди оставались из-за брака и создания новой семьи, учёбы и профессии, военной службы, отсутствия близких в Польше, страха возвращения, невозможности вовремя оформить выезд или прямого отказа советских властей.

Общая советская статистика не позволяет определить, сколько именно этих людей осталось после войны в Казахстане.

Для части людей Казахстан сначала был вынужденным или временным местом пребывания, а затем стал домом.

«Спасены Советским Союзом» и «репрессированы Советским Союзом» могут быть правдой об одной биографии

Эти два обстоятельства могли сочетаться в одной биографии.

Советская депортация была репрессивной политикой. Людей лишали свободы, дома и возможности выбирать место проживания. Условия спецпоселений и лагерей приводили к болезням и смертям.

Одновременно сам факт нахождения глубоко внутри СССР часто спасал этих евреев от нацистского уничтожения, которое почти полностью разрушило еврейские общины оккупированной Польши.

В одной семье советская депортация и последующее освобождение могли предшествовать годам тяжёлой жизни в Казахстане вдали от нацистской оккупации. Спасение от уничтожения и опыт советского принуждения оставались частями одной биографии.

Подтверждённые сведения

• Десятки тысяч польских евреев были арестованы или депортированы советской властью с 1939 по 1941 год. Спецпоселения находились, в частности, в Казахстане.
• После «амнистии» 1941 года большинство освобождённых двинулось в Центральную Азию, включая Казахстан.
• Казахстан подтверждён как место военного проживания конкретных польско-еврейских семей и отдельных беженцев.
• Польские евреи служили в армии Андерса, но источники одновременно документируют дискриминацию и ограничения при наборе.
• В 1942 году несколько тысяч польских евреев вышли из СССР через Иран вместе с польским военным и гражданским потоком.
• Большинство польских евреев, переживших войну в СССР, вернулось после войны в Польшу; часть затем эмигрировала дальше, а меньшая группа осталась в СССР.

Что пока нельзя превращать в точную казахстанскую статистику

Не найдено достаточного основания для точной статистики по четырём отдельным группам польских евреев в Казахстане.

• Люди, непосредственно депортированные именно в Казахскую ССР.
• Польские евреи, жившие в Казахстане после «амнистии» в отдельные годы с 1941 по 1945 год.
• Жители Казахстана, ушедшие именно отсюда с армией Андерса.
• Польские евреи, окончательно оставшиеся в Казахстане после войны.

Общесоюзные цифры не дают этих отдельных показателей по Казахстану.

Коротко

• 1939 год. После раздела Польши многие еврейские беженцы оказываются в советской зоне.
• 1940 и 1941 годы. Советские власти арестовали около 24 тысяч польских евреев. В спецпоселения разных регионов СССР, включая Казахстан, депортировали от 68 до 71 тысячи польских евреев.
• 30 июля и 12 августа 1941 года. Соглашение Сикорского и Майского и советская «амнистия» изменили статус польских граждан. С августа 1941 по декабрь 1942 года освободили 90 662 ранее арестованных или депортированных польских еврея.
• После освобождения. Многие направились в Центральную Азию, в том числе в Казахстан.
• 1942 год. По академической оценке, примерно от 6 до 7 тысяч польских евреев смогли покинуть СССР вместе с армией Андерса и гражданскими. USHMM оценивает число евреев среди прибывших в Иран польских беженцев в пределах от 5 до 6 тысяч.
• Армия Андерса. В ней служили тысячи евреев, но источники также документируют дискриминацию при наборе и внутри структуры.
• Истории семей в Казахстане. Адам Кахане жил около Ленгера и учился в Чимкенте. Семья Мириам Левент провела здесь значительную часть войны.
• С 1945 по 1946 год. Большинство польских евреев в СССР зарегистрировалось для возвращения в Польшу. К середине 1946 года организованно вернулись почти 137 тысяч польских евреев.
• После войны. Часть эмигрировала из Польши дальше, часть осталась в Советском Союзе. Точное число оставшихся именно в Казахстане неизвестно.